第八百七十五章 新洪荒人族
人族占据的中原,这里城池无数,修士遍地,随着新洪荒天地元气逐渐浓郁,仙凡之间的差距,已经不是那么明显。
而且,人族凡人的寿命,也延长了一倍,让人族更加兴盛。
一片方圆数千里的悬浮大地,远远看去,这一片大地之下,是一棵高大得惊人的绿色神树,高达数千丈,朦胧的烟云缭绕,将这片大地托在顶端。
无数的人族强者来来往往,有的是在巡视四方,只见一座巍巍金色的宫殿立在中央的高山上,宏伟无比。
圣皇宫是一座金碧辉煌的宫殿,赤色金砖铺地,琉璃晶墙,血色珊瑚造景,一团团灵光悬浮在大殿的空中,将整个宫殿照得明亮华丽。
这里乃是人族三位圣皇居住的地方,人族之中的大事,都是在这里商议。
随着妖族推选天帝的消息散步出来,人族自然有所耳闻,而且,这个消息很快就被证实,各方势力都逐渐收到了来自妖族强者的邀请,一些与人族交好的势力,都通知了人族。
如今的新洪荒虽然广阔,但各个势力,还是有快速传递消息的法子,一些秘术就可以做到。
很显然,妖族推选天帝,对人族而言,绝对是一件大事!
种族之争,是气运之争,不能留情。
这些年来,随着秦皇被驱逐,回到了天庭,人族在儒教、三位圣皇掌控之下,逐渐收拢兵戈。但不意味着人族就放松了对妖族的警惕,而是由原先的镇压、杀戮,改变成了怀柔、教化。
在强大的兵力镇压下,很多异族都对人族俯首称臣,很多妖族都接受了人族教化,变得知书达理,这就是儒教提出来的“文化渗透”之法,用儒教思想,来教化妖族,让妖族逐渐认可人族。变成人族!
这样的过程虽然困难。但人族同样取得了很大进展,妖族逐渐被压缩的生存空间,还有反抗人族的异族逐渐减少,都似乎暗示着圣皇仁义礼之道。儒教之法取得巨大成功。
这让人族逐渐遗忘了当年是谁以一己之力。布局谋圣位。五千年,时间太久,昊天曾经作为秦皇而为人族留下的贡献。已经逐渐被忘记,人们对儒教歌功颂德,对三位圣皇赞扬称颂,对孔圣人顶礼膜拜!
但是,在这种大好局面下,妖族忽然昭告天下要推选妖族天帝,无异于是对三皇诸帝,孔圣人的打脸,更是对人族的挑衅!
伏羲安坐宝座之上,一股天皇特有的无形气势散发出来,让人敬而远之,一旁,是地皇神农,人皇轩辕。
下方的座位上,坐着的是人族七十二帝,当然,这里坐着的,都是七十二帝的一道化身,并非是本尊,人族七十二帝坐镇广袤的人族疆域,听从三位圣皇号令,执掌一方大权,类似于封疆大吏。
对面,则是儒教教主,孔圣人的化身,一个普普通通,白发苍苍的老人,目光慈善和蔼。
可以说,这里坐着的,已经是人族最强大的一批人,这样的局面,只有上次三皇与昊天之争,独尊儒术,罢黜百家之时,才出现过!
“妖族?一群苟延残喘的落魄户,安敢如此?”一位大帝出声,高昂的声音在圣皇宫内如鼓声回荡,“非我族类其心必异,妖族就是一个巨大的隐患,不仅仅妖族,就是那些巫人、异族,都是嗜血残忍之辈,他们现在屈服了,那是因为我们人族强大,假如哪一天,人族势弱,那些臣服在人族之下的妖族、巫人、异族,就会像毒蛇、恶狼一样,反过来咬我们一口!”
这位大帝身躯魁梧,显然是好战之人,当年,他是为数不多的,支持秦皇屠杀异族策略的大帝,甚至,他本人驻守的北方帝国,就是争对北方异族征战的前线。
这位大帝的话,并没有人附和,更多的大帝,把目光看向了上方的三位圣皇,还有那位白发苍苍的老人。
“哼,一群胆小如鼠、目光短浅的东西!人族迟早会有大劫的!”
见没人附和,那位大帝只好坐下,相比这些在中原享受着百姓爱戴,歌舞升平,国人歌功颂德的大帝,他更清楚,那些异族的残忍可怕。
人族太强盛了,以至于,这五千年来,都没有打过什么大战,又有诸位大帝镇压,根本没有什么叛乱,人族内战的出现,整个人族,一片祥和昌隆的景象,简直就是佛家所说的极乐世界、儒教描述的太平盛世!
处在边境,也就是争对异族、妖族、佛门等的前线而言,那些处在内陆的大帝,很难体会到那些异族的可怕,他们看到的,只是边境大帝们一次次喜人的战绩,压倒异族的屠杀,还有那一串串功勋。
无为而治,很多大帝早已经放手,不去管理帝国政务,事不必躬亲,只用享受国民的欢呼就行了。
这就是在经历了五千年兴盛昌隆之后,人族的现状!
没有人意识到,这样的人族,是好,还是坏,是走向更加繁荣繁华的盛世,还是走向衰亡,就是三位圣皇,也在歌功颂德声之中,觉得人族盛世已经来到,这样的功绩,让三位圣皇的声望越发高涨。
便是儒教圣人,也对如今的人族太平,感到欣喜,这和他的梦想,如出一辙!
建立一个太平安康,不就是儒教的希望吗?
修身治国平天下。
平天下,安天下,圣人已经做到了!
圣皇也是人,自然会有七情六欲,若不然,也不会和昊天有理念之争,三位圣皇高坐上方,如今的新洪荒,乃是人族的洪荒,妖族衰落、巫族逐渐被人族同化,异族不值一提,如此下去,整片天地,都将是人族的。
而到时候,三位圣皇,将是能够超越圣人般的存在,甚至,可以凭借着人族的强大气运,进而证道。
在将人族带到了一个极致之后,三位圣皇开始考虑自己的未来,混元境界,他们已经达到了,人族强大的气运,让三位圣皇突破混元境界,没有半点难度。
混元强者,三尸合一,考虑问题,已经不像大觉金仙之时,斩去自我、善、恶那般理智,但这三者和本尊合一,自然就会有私念,私欲。
天皇伏羲以先天八卦衍化万物,欲追寻大道,地皇神农想要找到测量天地的量天尺。
人皇轩辕带着一个人字,人性更强一些,谱写《黄帝内经》一书,论证阴阳之道,在人族之中,纳娶了不少的妃子,后人无数。
这就是人性之中的弱点,或者说,是每一位生灵内心的弱点,在繁华之中没落。
历史中,不乏许多大将功成名就之后,出现骄奢之气,一战败北,丢了性命,更不缺少那些繁华到了极致的王朝,风云忽变之后,盛极而衰!
人族的强盛,遮掩了人族逐渐展露出来的弊端,兵事疲惫,将领无战可打,官员无事可做,百姓生活无忧,可也没有了向上的奋斗目标,缺乏了信仰,整个人族,在太平盛世之中,出现了一种慵懒、懈怠堕落之气。
平静的湖面,一汪死水,只会逐渐腐化!
当然,妖族此时推选天帝,也给了人族一个警告,让三位圣皇开始正视这件事情,当然,他们也仅仅只是正视而已,并没有太在意。
圣皇宫内,在一阵探讨之后,天皇伏羲做出决断。
“严令,各国大帝,严守关口,切莫放一个妖族入南方,令,靠近南方的唐国大帝,施压南方各族,反抗妖族推选天帝,以巫人,对抗妖族,以夷制夷!”
“令,各国派出强者,清洗国内不稳定的妖族!”
“令,边境大帝密切注意异族动向,一旦异族有所异动,立即镇压!”
天皇伏羲最后一个命令,也是带着一些杀气,显然,对于异族的反抗,妖族的挑衅,心里也是很不满意。
“遵圣皇谕令!”
所有大帝喝道,旋即,一道道化身消失。
孔子的化身看了眼三位圣皇,也缓缓消失,这是他与三位圣皇定下的约定,三位圣皇答应他罢黜百家,独尊儒术,让他成为人族至高无上的圣人,但是,他不能参与人族内部事务决断,不能反驳圣皇的谕令。
三位圣皇如此做,也是为了维护人族皇权,确保人族不被儒教彻底占据,宗教,只是他们统治人族的手段、工具。
三皇都知道,天庭只是道教统治的工具,玉皇大帝、昊天都曾是傀儡,有此先例,他们很清楚,儒教不能够凌驾在他们头上,因此,发展儒家,他们要有绝对的发言权,只有这样,他们才放心让儒教成为人族大教。
因此,儒教在发展之中,才会出现颜玉清这样的亚圣,因为他遵从三皇谕令,提出了“君权神授”、“皇权至上”的理念,让儒教思想逐渐融入人族体系,才为罢黜百家、独尊儒术打下了基础!
所有人离去之后,轩辕打了个哈欠,笑道,“总算有些有意思的事情了!”(未完待续……)
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而且,人族凡人的寿命,也延长了一倍,让人族更加兴盛。
一片方圆数千里的悬浮大地,远远看去,这一片大地之下,是一棵高大得惊人的绿色神树,高达数千丈,朦胧的烟云缭绕,将这片大地托在顶端。
无数的人族强者来来往往,有的是在巡视四方,只见一座巍巍金色的宫殿立在中央的高山上,宏伟无比。
圣皇宫是一座金碧辉煌的宫殿,赤色金砖铺地,琉璃晶墙,血色珊瑚造景,一团团灵光悬浮在大殿的空中,将整个宫殿照得明亮华丽。
这里乃是人族三位圣皇居住的地方,人族之中的大事,都是在这里商议。
随着妖族推选天帝的消息散步出来,人族自然有所耳闻,而且,这个消息很快就被证实,各方势力都逐渐收到了来自妖族强者的邀请,一些与人族交好的势力,都通知了人族。
如今的新洪荒虽然广阔,但各个势力,还是有快速传递消息的法子,一些秘术就可以做到。
很显然,妖族推选天帝,对人族而言,绝对是一件大事!
种族之争,是气运之争,不能留情。
这些年来,随着秦皇被驱逐,回到了天庭,人族在儒教、三位圣皇掌控之下,逐渐收拢兵戈。但不意味着人族就放松了对妖族的警惕,而是由原先的镇压、杀戮,改变成了怀柔、教化。
在强大的兵力镇压下,很多异族都对人族俯首称臣,很多妖族都接受了人族教化,变得知书达理,这就是儒教提出来的“文化渗透”之法,用儒教思想,来教化妖族,让妖族逐渐认可人族。变成人族!
这样的过程虽然困难。但人族同样取得了很大进展,妖族逐渐被压缩的生存空间,还有反抗人族的异族逐渐减少,都似乎暗示着圣皇仁义礼之道。儒教之法取得巨大成功。
这让人族逐渐遗忘了当年是谁以一己之力。布局谋圣位。五千年,时间太久,昊天曾经作为秦皇而为人族留下的贡献。已经逐渐被忘记,人们对儒教歌功颂德,对三位圣皇赞扬称颂,对孔圣人顶礼膜拜!
但是,在这种大好局面下,妖族忽然昭告天下要推选妖族天帝,无异于是对三皇诸帝,孔圣人的打脸,更是对人族的挑衅!
伏羲安坐宝座之上,一股天皇特有的无形气势散发出来,让人敬而远之,一旁,是地皇神农,人皇轩辕。
下方的座位上,坐着的是人族七十二帝,当然,这里坐着的,都是七十二帝的一道化身,并非是本尊,人族七十二帝坐镇广袤的人族疆域,听从三位圣皇号令,执掌一方大权,类似于封疆大吏。
对面,则是儒教教主,孔圣人的化身,一个普普通通,白发苍苍的老人,目光慈善和蔼。
可以说,这里坐着的,已经是人族最强大的一批人,这样的局面,只有上次三皇与昊天之争,独尊儒术,罢黜百家之时,才出现过!
“妖族?一群苟延残喘的落魄户,安敢如此?”一位大帝出声,高昂的声音在圣皇宫内如鼓声回荡,“非我族类其心必异,妖族就是一个巨大的隐患,不仅仅妖族,就是那些巫人、异族,都是嗜血残忍之辈,他们现在屈服了,那是因为我们人族强大,假如哪一天,人族势弱,那些臣服在人族之下的妖族、巫人、异族,就会像毒蛇、恶狼一样,反过来咬我们一口!”
这位大帝身躯魁梧,显然是好战之人,当年,他是为数不多的,支持秦皇屠杀异族策略的大帝,甚至,他本人驻守的北方帝国,就是争对北方异族征战的前线。
这位大帝的话,并没有人附和,更多的大帝,把目光看向了上方的三位圣皇,还有那位白发苍苍的老人。
“哼,一群胆小如鼠、目光短浅的东西!人族迟早会有大劫的!”
见没人附和,那位大帝只好坐下,相比这些在中原享受着百姓爱戴,歌舞升平,国人歌功颂德的大帝,他更清楚,那些异族的残忍可怕。
人族太强盛了,以至于,这五千年来,都没有打过什么大战,又有诸位大帝镇压,根本没有什么叛乱,人族内战的出现,整个人族,一片祥和昌隆的景象,简直就是佛家所说的极乐世界、儒教描述的太平盛世!
处在边境,也就是争对异族、妖族、佛门等的前线而言,那些处在内陆的大帝,很难体会到那些异族的可怕,他们看到的,只是边境大帝们一次次喜人的战绩,压倒异族的屠杀,还有那一串串功勋。
无为而治,很多大帝早已经放手,不去管理帝国政务,事不必躬亲,只用享受国民的欢呼就行了。
这就是在经历了五千年兴盛昌隆之后,人族的现状!
没有人意识到,这样的人族,是好,还是坏,是走向更加繁荣繁华的盛世,还是走向衰亡,就是三位圣皇,也在歌功颂德声之中,觉得人族盛世已经来到,这样的功绩,让三位圣皇的声望越发高涨。
便是儒教圣人,也对如今的人族太平,感到欣喜,这和他的梦想,如出一辙!
建立一个太平安康,不就是儒教的希望吗?
修身治国平天下。
平天下,安天下,圣人已经做到了!
圣皇也是人,自然会有七情六欲,若不然,也不会和昊天有理念之争,三位圣皇高坐上方,如今的新洪荒,乃是人族的洪荒,妖族衰落、巫族逐渐被人族同化,异族不值一提,如此下去,整片天地,都将是人族的。
而到时候,三位圣皇,将是能够超越圣人般的存在,甚至,可以凭借着人族的强大气运,进而证道。
在将人族带到了一个极致之后,三位圣皇开始考虑自己的未来,混元境界,他们已经达到了,人族强大的气运,让三位圣皇突破混元境界,没有半点难度。
混元强者,三尸合一,考虑问题,已经不像大觉金仙之时,斩去自我、善、恶那般理智,但这三者和本尊合一,自然就会有私念,私欲。
天皇伏羲以先天八卦衍化万物,欲追寻大道,地皇神农想要找到测量天地的量天尺。
人皇轩辕带着一个人字,人性更强一些,谱写《黄帝内经》一书,论证阴阳之道,在人族之中,纳娶了不少的妃子,后人无数。
这就是人性之中的弱点,或者说,是每一位生灵内心的弱点,在繁华之中没落。
历史中,不乏许多大将功成名就之后,出现骄奢之气,一战败北,丢了性命,更不缺少那些繁华到了极致的王朝,风云忽变之后,盛极而衰!
人族的强盛,遮掩了人族逐渐展露出来的弊端,兵事疲惫,将领无战可打,官员无事可做,百姓生活无忧,可也没有了向上的奋斗目标,缺乏了信仰,整个人族,在太平盛世之中,出现了一种慵懒、懈怠堕落之气。
平静的湖面,一汪死水,只会逐渐腐化!
当然,妖族此时推选天帝,也给了人族一个警告,让三位圣皇开始正视这件事情,当然,他们也仅仅只是正视而已,并没有太在意。
圣皇宫内,在一阵探讨之后,天皇伏羲做出决断。
“严令,各国大帝,严守关口,切莫放一个妖族入南方,令,靠近南方的唐国大帝,施压南方各族,反抗妖族推选天帝,以巫人,对抗妖族,以夷制夷!”
“令,各国派出强者,清洗国内不稳定的妖族!”
“令,边境大帝密切注意异族动向,一旦异族有所异动,立即镇压!”
天皇伏羲最后一个命令,也是带着一些杀气,显然,对于异族的反抗,妖族的挑衅,心里也是很不满意。
“遵圣皇谕令!”
所有大帝喝道,旋即,一道道化身消失。
孔子的化身看了眼三位圣皇,也缓缓消失,这是他与三位圣皇定下的约定,三位圣皇答应他罢黜百家,独尊儒术,让他成为人族至高无上的圣人,但是,他不能参与人族内部事务决断,不能反驳圣皇的谕令。
三位圣皇如此做,也是为了维护人族皇权,确保人族不被儒教彻底占据,宗教,只是他们统治人族的手段、工具。
三皇都知道,天庭只是道教统治的工具,玉皇大帝、昊天都曾是傀儡,有此先例,他们很清楚,儒教不能够凌驾在他们头上,因此,发展儒家,他们要有绝对的发言权,只有这样,他们才放心让儒教成为人族大教。
因此,儒教在发展之中,才会出现颜玉清这样的亚圣,因为他遵从三皇谕令,提出了“君权神授”、“皇权至上”的理念,让儒教思想逐渐融入人族体系,才为罢黜百家、独尊儒术打下了基础!
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